“眼见为实耳听为虚”指的意思是：形容不要轻信传闻，看到的才是事实。听来的传闻是靠不住的，亲眼看到才算是真实的。谓亲眼看见的比听说的要真实可靠。

“眼见为实耳听为虚”的出处：

出自汉·刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”

译文：耳朵听见了，不如亲眼看见；眼睛看到了，不如亲自去实践。

“眼见为实耳听为虚”的哲学含义：

1、感性认识是理性认识的必经阶段和必要前提。占有感性材料的根本途径是参加实践，就个人而言，也可以使用他人提供的资料。他人提供的资料可以是对事物的如实反映。因此，耳听未必为虚。

2、感性认识是对现象的认识，可以凭人们的感官直接感知。事物的现象有真象与假象之分，假象不是对事物本质的如实体现。所以，眼见不一定为实。

3、感性认识是人们在实践中通过感觉器官与客观事物相接触，形成的对事物现象的认识。感性认识是理性认识的基础和必经阶段，但感性认识所认识的事物现象中有大量的还是零乱、片面、乃至虚假的东西，因此感觉器官所感到包括见到的不一定都是真实的。同时，现象有真象和假象，假象以否定的方式歪曲表现本质，并掩盖本质。仅凭感性认识或被假象所迷惑是不能正确认识事物的。所以“眼见未必实”

4、人们的认识活动有两类，其中学习性认识活动，是学习别人总结出来的东西，虽然是听来的，但也可能是真实的。所以“耳听未必为虚”。

5、对于见与听、实与虚应作具体分析，眼见的可能是实，也可能不实；耳听的可能为虚，也可能不虚。不能笼统地说：“眼见为实，耳听为虚”。