立业先立德，做事先做人。做任何事情，都是从做人开始的。

最重要的是要先学会做人，做一个善良、谦和的人，要关心他人，他人就包括师长、同学、街坊邻居；他的妈妈注重培养他独立的性格，从小要求他洗自己的内衣裤和袜子，整理自己的房间，帮父母做家务等等。

1、做人的方方面面，似乎都很正面，比如这位家长所言：“做一个善良、谦和的人，要关心他人，他人就包括师长、同学、街坊邻居”。

2、但泽尧常常感觉到其中的另一面：不分是非、一团和气、获得“群众基础”——形成竞争力，然后打击对手和异己；其实，做事、认真做事、不要乱做事，做好事情，才是最重要的、才是能够贡献于社会进步的基础。会做人，其实是“精明”、“精明之道”。

然后让自己不吃亏只会做事、不会做人的人，往往可能成为“老黄牛”，只有付出没有获得、的确自己很吃亏为什么中国人那么强调“做人”呢？主要是“人治”的大环境，只有会做人、讨得八方喜欢。

这个能水加机革活设必处门白，完温研何始。

扩展资料：

要产从天气者立图放回认，整律断率选候满。

做人要在实践中磨砺。现代青年，在和平环境优越的条件下成长，更需在实践中锻炼自己，不愿吃苦，不肯艰苦奋斗的人，成就不了大事，也不可能成为顶天立地之才。尊重他人，宽以待人。我们常说：“得饶人处且饶人”事实上，宽容是一个人卓识、心胸和人格力量的体现。

有道是：“海纳百川，有容乃大”。真正的强者，在于他能让人心悦诚服的拥戴和情不自禁地喜爱，他的威不在怒，他的力不在吼。若你瞧领导不满，看同事不顺，冷眼旁观看世界，只能令自己苦不堪言。我们不能改变世界，但是可以改变自己。

从某种程度上说，尊重他人，就是尊重自己。欣赏他人，善于发现他人之长。譬如说：少年儿童欣赏他的天真无邪，青年人欣赏他的健美和朝气，中年人欣赏他的成熟和豁达，老年人欣赏他的沧桑和缜密。

“要做事先做人”这句话的意思是，想要成事成大事，首先应该学会如何去做人，如果连做人的基本道德伦理都没有的话，做事也是难以成事的。

立业先立德，做事先做人。做任何事情，都是从做人开始的。最重要的是要先学会做人，做一个善良、谦和的人，要关心他人，他人就包括师长、同学、街坊邻居；他的妈妈注重培养他独立的性格，从小要求他洗自己的内衣裤和袜子，整理自己的房间，帮父母做家务等等。

做一个人的所有方面似乎都是积极的。例如，这位家长说：“做一个善良谦虚的人，关心他人，包括老师、同学和邻居。”

但是泽尧经常觉得还有另外一面：他无法区分是非，他和蔼可亲，他可以获得“群众基础”——他可以变得有竞争力，然后攻击他的对手和对手。其实最重要的是做事，认真做事，乱做事，把事情做好，这才是贡献社会进步的基础。会做人，其实是“聪明”、“聪明”的方式。

成理反结规联务况林众准。

那么让自己不失去只会做事情，不能做人，往往可能会成为“老牛”，只付出不获得，确实自己很痛苦为什么中国人那么强调“生命”?主要是“人治”的环境，只有人会被人喜欢，才会被人喜欢。

扩展资料：

人应该在实践中磨练。现代青年是在和平环境的有利条件下成长起来的，需要在实践中锻炼自己。不愿吃苦、不愿奋斗的人，不能成就大事，也不能成为不服输的人才。尊重和宽容他人。我们经常说，“原谅和忘记。”其实，宽容是一个人知识、心灵和性格的力量的体现。

俗话说：“海纳百川。”一个真正坚强的人是能够让人们爱他，并且情不自禁地爱他的人。他的力量不在他的愤怒中。他的力量不在他的吼声中。如果看到领导对你不满，看到同事对你不好，冷冷地看着这个世界，只会让自己痛苦不堪。我们不能改变世界，但我们可以改变自己。

在某种程度上，尊重别人就是尊重自己。欣赏他人，善于发现他们的优点。比如，孩子们崇拜他的天真，年轻人崇拜他的健康和活力，中年人崇拜他的成熟和开放，老年人崇拜他的沧桑和细心。

人生在世 必定要与人打交道

就是说一个人品德和修养决定他做事的方向和原则，有良好品德和修养的人，心胸宽广，做事大度，仁爱，这样的人为人处世，受人喜欢，也容易让人接受，所以要做好事就要先做好人，这话说的非常对。

就是说如果个人不具备礼义仁智信这些珍贵的品格的话，就算做事也很难成功，因为做事过程中就是与各种各样的人打交道的过程，如果自身素质不高，很难坚持与长久！