形容人虚伪的古诗句有“利孔至百出，小人私阖开”。

《兼并》

作者：王安石 年代：宋 体裁：五古 类别：论政

三代子百姓，公私无异财。

人主擅操柄，如天持斗魁。

赋予皆自我，兼并乃奸回。

奸回法有诛，势亦无自来。

后世始倒持，黔首遂难裁。

秦王不知此，更筑怀清台。

礼义日已偷，圣经久堙埃。

法尚有存者，欲言时所　。

俗吏不知方，掊克乃为材。

俗儒不知变，兼并可无摧。

利孔至百出，小人私阖开。

有司与之争，民愈可怜哉。

古诗句有：

1、小人吟

宋 邵雍

小人无节，弃本逐末。

喜思其与，怒思其夺。

译文：卑贱的人是不讲气节的，他们不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫,喜欢想起给与别人的帮助或东西，厌恶想起对别人的强取。

2、小人吟

宋 邵雍

小人***，重利轻死。

不畏人诛，岂顾物议。

译文：小人***，利益为重死为轻，连被人***死都不怕的人，还能怕别人的议论么？

3、唐·孟郊《择友》

虽笑未必和，虽哭未必戚。

面结口头交，肚里生荆棘。

译文：虽然笑着但是未必和气，虽然哭着但是未必悲戚。表面结交，背地里关系生出荆棘。

古诗中有着形容人虚伪的诗句。

+ 1.《唐诗三百首》中有一首李商隐的《无题》：“相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

说话虚伪应如此，应为我心已死灰。

”此诗虽然不直接表达“虚伪”二字，但通过对生活、丝与灰、泪等的描写，表现出人物内心乃至言行的虚伪，有着强烈的批判意味。

2. 唐代诗人白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

” 诗中提到的“野火烧不尽”，有着“人云亦云”、“花言巧语”的含义，形容人虚伪。

3. 唐代诗人白居易《赋得古原草送别》：“舟帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

” 这首诗中的“远影碧空尽”，也暗含着人心虚伪的意味，因为人的真实情感总是难以在时间和空间的尽头得以体现。

因此，以上例举的这些古诗词中，以各种手法揭示了人物虚伪的形象，可以作为古诗作品中的范例。