孟子名轲，字子舆 是我国古代战国时期杰出的哲学家思想家，也是当时的儒家学派的代表人物之一，在他的典籍《孟子》的《尽心章句上》曾经提出：亲亲而仁民，仁民而爱物。这句话的意思是亲爱自己的亲人而仁爱百姓，仁爱百姓才能爱惜万物。

这句话的原文是“孟子曰：君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。”，翻译过来的意思就是君子对于万物是爱惜他，但是谈不上是仁爱，对于百姓，是仁爱但是谈不上亲爱。亲爱亲人而仁爱百姓，仁爱百姓才能爱惜万物。在这句话里面孟子其实对于爱是作出了层次的分解的。

对于万物来说，我们要做到爱惜，这样才能够让资源生生不息，这也是体现了爱护环境、珍惜资源的思想。而对于老百姓来说，要学会仁爱，这个仁爱可以具体延伸到“老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 ”，但是这种爱与对于万物的爱惜又是有所区别的。对于我们的亲人，因为与他们之间是存在着血缘关系的，所以就必须亲爱他们，这种亲爱与仁爱和爱惜又不是同一种类型的爱。但是这三种爱其实是有联系的，是可以通过一定的关系将他们串联起来的。

当君王能够亲爱自己的亲人的会后，才能够推己及人，才能够对于老百姓有仁爱，当老百姓被君王所仁爱之后，他们也会非常自然去爱惜一切事物，和君王一起是爱惜大自然的万物。虽然爱是有层次之分，但是他们又是密不可分互相串联的，所以缺少了其中的一个环节之后，就会出现很多问题，导致民心与社会的动荡，这是孟子所要说明的一点。