1、农历七月十五(有些地方，尤其是中国南方，是七月十四。据说是宋末蒙古人入侵某地，居民提前一天庆祝节日以逃避)。道教称为中秋节，佛教称为兰花节(简称兰花节)，民间俗称鬼节和七月半。中秋节、除夕、清明节、重阳节(除、清、九月)是中国传统节日中祭祖的四大节日。在汉字文化圈的很多地区，都有相关的节日。“前几天市场卖明器，靴子，帽子，金犀牛假腰带，五颜六色的衣服。放在纸架子上卖。”

2、传说当***之门打开时，冥界的鬼魂就会被释放出来。后人祭祀的鬼魂回家接受香火供养；孤魂野鬼到处游荡，在任何人伸手可及的地方游荡，寻找可以吃的东西。因此，人们在7月举行“普渡”活动，如提供食物祭祀和诵经，以普遍超度鬼魂，防止它们对世界造成伤害，或祈求鬼魂帮助摆脱疾病，***家园安全。因此，在一些地区，会有这一天普渡的习俗，称为“元代中期普渡”。后来，它甚至发展成为一个盛大的节日，被称为“兰花的盛大节日”。

3、起初，中秋节和骨节是从佛教的骨节给饥饿的鬼魂施舍开始的。由于宋代儒、释、道三教合流，与道教中秋祭亡魂、儒家祭父母祖先相结合，构成了中国乃至东亚地区的一系列祭祀活动。

4、兰盆达摩会兰盆达摩会按照《盂兰盆经》每年农历七月十五举行。它由佛教提供三宝功德，回归在世父母的健康。

5、佛教时期，印度曾设兰盆社，中国西晋朱法虎译《佛说盂兰盆经》。它符合中国崇尚孝道的伦理传统，因此它因强调支持十个和尚来报答父母的恩情，甚至七代摆脱父母而受到中国皇帝的欢迎。在南北朝时期的梁武帝时代，发起了玉兰笔会，以报答父母和祖先的恩情。唐朝时期，法会活动兴盛，官民同乐。

6、到了宋代，儒释道合流日益明显。民间流行正月十五为正月，七月十五为二月，十月十五为二月。它还将佛教的“袁媛地官节”与道教相结合，并通过流行的道教圣歌来普及***，希望能得到地方官员的宽恕和解脱。因此，中原普渡的民俗以祭祀鬼神为主，与中国传统的祖先鬼魂崇拜相结合，成为“祭鬼”，即为了拯救死者的鬼魂，用盆来代替供奉饿鬼。然而，与道教和儒家的祭祀习惯不同，玉兰笔法将由素食提供。