“宿”是旧有、过去的意思，“命”是指动植物的生活能力。 北周无名氏《步虚辞》：“宿命积福应，闻经若玉亲”。古时比喻人一生的贫富、寿数等受到既定的遭遇限制，人只能服从上天的安排才能积福除灾。宿命在古代的中国有“生死有命”、“富贵在天”的说法。在古希腊罗马也有“服从命运”的主张。 它有宗教色彩，其实命运是不可预知且时刻存在变数，人的命运掌握在自己手中，只有努力上进，正确判断人生的选择才可把握命运，正所谓：谋事在人，成事在天，若命运真是注定的，宇宙也将会失去前进的动力，故而切勿迷信三世宿命论。 扩展资料： 基于现代科学方面的理解 世界是“物质”（此“物质”为全称表述，代表所有物质、空间、时间、能量等什么是宿命论呢？所谓宿命论是认为人的命运是由偶然因素造成，是不可预测，不可预知而又是注定的、不可改变的一种命观。 宿命论是早已有之的一种世界观，最早是源自美索不达米亚、埃及等东方文化中的一派思潮，当时的人类感受冥冥中苍天与人世的变化，而觉得其中有一些必然的定数。此一东方幽冥的思想传到希腊后，成为希腊哲学中的一支，之后再由雅利安人带到印度，加上印度原本就有的吠陀文化中对命定现象的探讨，而成为印度思潮中重要的一派哲学，即今日我们称为的宿命论。 宿命论最主要的学说，即是认为在人类诸多的神秘变化的命运现象中存有一些定数—而这些也可称为必然法则的定数，即是组合世间诸法相的基本力量。 时至今天我们也同样面那我来说说宿命论的优点。 在战争时期，当士兵们知道战争变得无法得胜的时候，他们就用这种不反抗的宿命论，最后躺进雪里面。不再接受任何东西__完全停止一切反应，这种宿命论的智慧，往往不仅是面对死亡的勇气，而且在最危险的环境下，也能有助于自我保全的，这等于减少生命机能中的活动，而且这种生命活动的缓慢化就像是一种蛰伏不出的意志一样。 在人身上，宿命论这样表现： 一个人被不堪忍受的环境 ，场地，住所，朋友所阻碍的时候 他始终坚持这宿命的，这比改变它们要好些，这比感觉它们可被改变要好些（抱着无望的期待是痛苦的），这比反抗它们要好些。 简单的说，对于你看不惯的事情，例如朋友的颓废是你感到哀其不幸怒其不争宿命指的是前世的生命。佛教皆认为世人过去之世皆有生命，辗转轮回，故称宿命，指佛家宿命之说，也可解释为生来注定的命运，前世的命运。佛家认为今生的命运是由前世行为的善恶决定的。宿指宿世、过去世；命指生命。宿命的意思是：一切众生在过去无数次的轮回中，曾经历的各式各样的生命形态。宿命的意思是指一切都是早已被注定了的，这个注定的意思并非简单的指规律性的东西。 其实人也不要太在乎宿命，宿命是可以改变的，我相信人定胜天。