“尤物”，汉语词汇，即“优物”。从字面上解也是“特别的人或物”。尤的意思是异、优秀、“突出”的意思，《现代汉语词典》中解释是优异的人或物品。（多指优秀的女性）

引证解释

指绝色的人物。语境不同，有时含有褒义或贬意。

《左传·昭公二十八年》：“夫有尤物，足以移人；苟非德义，则必有祸。”杨伯峻注：“尤物，指特美之女。”

唐陈鸿《长恨歌传》：“意者不但感其事，亦欲惩尤物，窒乱阶，垂於将来者也。”

明冯梦龙《东周列国志》第八回：“华督正在郊外游玩，蓦然相遇，询知是孔司马家眷，大惊曰：‘世间有此尤物，名不虚传矣！’日夜思想，魂魄俱销。‘若后房得此一位美人，足够下半世受用！除是***其夫，方可以夺其妻。’繇此害嘉之谋益决。”

清孔尚任《桃花扇·却奁》：“世兄有福，消此尤物。”

珍奇之物。

《晋书·江统传》：“高世之主，不尚尤物。”

宋陆游《跋韩晋公子母犊》：“予平生见三尤物：王公明家韩干散马，吴子副家薛稷小鹤及此子母牛是也。”

宋 刘子翚 《兼道携古墨来》诗：“汗青得失更谁论，尤物竞为人宝爱。”

清赵翼《啖荔戏书》诗：“就中一种更尤物，核小而尖谁结束。”

典故由来

在小篆字形中，“尤”被描绘成植物屈曲生长、受到阻碍的样子，受到阻碍还能继续生长，则显示出它的优异，因此“尤”的本义就是最优异的意思。古代的字书关于“尤”的解释大同小异：《说文解字》：“尤，异也。”《小尔雅》：“尤，怪也。”《左传》注：“尤，甚也。”《管子》注：“尤，殊绝也。”

“尤物”一词最早出现在《左传·昭公二十八年》中。原文如下：

初，叔向欲娶于申公巫臣氏，其母欲娶其党。叔向曰：“吾母多而庶鲜，吾惩舅氏矣。”其母曰：“子灵之妻***三夫，一君，一子，而亡一国、两卿矣。可无惩乎？吾闻之：‘甚美必有甚恶，’是郑穆少妃姚子之子，子貉之妹也。子貉早死，无后，而天钟美于是，将必以是大有败也。昔有仍氏生女，鬒黑而甚美，光可以鉴，名曰玄妻。乐正后夔取之，生伯封，实有豕心，贪婪无餍，忿类无期，谓之封豕。有穷后羿灭之，夔是以不祀。且三代之亡，共子之废，皆是物也。女何以为哉？夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸。”叔向惧，不敢取。

这段文字的大体意思是：晋国大夫叔向要娶申公巫臣和夏姬所生的女儿，叔向的母亲则想要他取自己亲信的女儿。为了说服叔向，她的母亲便说了这句“夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸。”虽然叔向被母亲的一番话给吓住了，但后来还是在平叔的怂恿下娶了巫臣氏。