1、愧疚自缢说

在一些话本和戏剧中演绎的情节是，西施助越国灭掉了吴国后，一方面感到欣慰，完成了自己的使命。另一方面也感到内疚，觉得对不起吴王夫差，在一种异常矛盾的心理中，不能解脱，最后自缢于馆娃宫内。

　2、被范蠡带走说

这种说法较为风行，典籍中有记载。东***所写的《越绝书》中记述 西施，亡吴后复归范蠡，同泛五湖而去。文学戏剧作品大都这么描绘。说吴国灭亡的当天，范蠡做了两件事，一件是劝他的好朋友、一同共患难的文种，趁早离开勾践。再一件事就是，在姑苏台下花荫深处找到了萎顿不堪的旧日情人西施，仓皇逃到太湖，双双驾一叶扁舟，消失在烟波浩渺之中。苏东坡曾经写道 五湖问道，扁舟归去，仍携西子。在山东肥城陶山，据说有范蠡和西施墓。

　　3、被范蠡沉湖说

西施在越灭吴后的命运还有一种说法，说吴国灭亡以后，越王因为西施的美貌想要将她留在身边，但是范蠡坚决反对，他要越王吸取吴王教训，不能被美***惑。他设下计策，派人用越王的车把西施骗到太湖，又把她骗上船，到湖心的时候，趁西施不注意，狠心将西施从船上推下，西施就这样溺死于太湖之中了。

　　4、被吴人沉江说

民间有一种传说，吴国灭亡后，吴人把一腔怒火都发泄在西施身上，用锦缎将她层层裹住，沉在扬子江心。《东坡异物志》载 扬子江有美人鱼，又称西施鱼，一日数易其色，肉细味美，妇人食之，可增媚态，据云系西施沉江后幻化而成。

唐代罗隐写诗道 家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又为谁。从唐代人写的这首诗中，可以看出西施被吴人沉江说，有一定市场。

5、被勾践沉江说

越王勾践曾说 亡吴之功，西施当属也。传说勾践认为吴国的灭亡源于夫差沉湎于西施的美色，为了避免西施的美色反过来殃及越国，他恩将仇报，赐西施沉江而死。这种说法和被吴人沉江说、被范蠡沉湖说是异曲同工，都把西施看成了红颜祸水。

　6、被越后沉江说

传说越国灭吴后，勾践欲将西施收进后宫。越后认为西施是祸国之女，担心西施祸害越国，就令手下将其裹进牛皮袋子中沉入江底了。

这种说法因较为符合君王好色、王后妒嫉的心理，比较流行。《东周列国志》上就是这种说法。