李氏之鸠文言文翻译_《李氏之鸠·〔明〕陈子龙》原文|译文|注释|赏析

〔明〕陈子龙

畜鸠者，以五月五日剪其舌，取汞硫火炼之，成灵砂。杂米菽，日三饲，变易其心，则能为人言，过于鹦鹉。

李氏有一鸠，甚慧，养之数年矣。日则飞翔于楹帘幕间，不远去，夕宿于笼，以避狸鼠。见僮婢有私持物及摘花者，必告其主人。

晋人贾于吴者，见之，愿以十金易焉。鸠觉其意，告主人曰：“我居此久，不忍去。公必欲市我他所，我且不食。”主人绐之曰：“我友有欲观汝者，即携汝归耳。”至贾家，则舍之去。鸠竟不食，哀号告归。贾人怜其志，且恐鸠死而金无取偿也，遂捐金十之二，而以鸠还李氏。鸠乃食。

陈子曰：“鸠，拙鸟也。不轻去就，其仪一兮。是以诗人比之君子，而屈氏犹恶其佻巧，何也？”

——《***裕公集》

〔注释〕　(yán)：檐下的走廊。楹(yíng)：厅堂前的柱子。　屈氏：屈原。

屈原的《离骚》有句云“雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧”，赋予鸠鸟以轻佻巧利的人的性格，把它描绘成一个不诚实的小人形象。陈子龙不同意鸠鸟“佻巧”的观点，他借鉴《离骚》把鸟类人格化的艺术经验，把鸠鸟塑造成为忠诚不渝的正面形象，体现了他在文学上的创新。

这篇文章的主旨，在于歌颂李氏鸠的不轻去就，对主人忠诚不贰。陈子龙是明末一位著名的忠臣义士。明亡以后，他被清兵逮捕，自***殉国。李氏鸠忠于故主的节操，正寄托了他忠于明朝，决不臣事二姓的思想意志。李氏鸠的不轻去就，一方面从正面体现了明末忠臣义士的道德情操，另一方面又具有辛辣讽刺意味。作者所作《三慨》(三篇富有感慨的寓言，本文为其中一篇)的小序中说，“詈人则曰异类，夫异类岂尽若此哉”！这就是说，现实中那些轻于去就的逆子贰臣，连禽兽也不如。