梅花三弄介绍

《梅花三弄》，又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》，根据《太音补遗》和《蕉庵琴谱》所载，相传原本是晋朝桓伊所作的一首笛曲，后来改编为古琴曲。琴曲的乐谱最早见于公元1425年的《神奇秘谱》。《梅花三弄》全曲共分十段，两大部分，第一部分，前六段，采用循环再现手法，后四段为第二部分，描写梅花静与动两种形象。乐曲通过梅花的洁白芬芳和耐寒等特征，借物抒怀，来歌颂具有高尚节操的人。

《梅花三弄》给我们的艺术联想和审美意象是：清远而幽深；

体现的风格是：超凡、脱俗；使用的语言是：清新、自然；所表现的形象是：贞洁、高雅；所反映的情绪是：乐观、向上；所蕴含的精神是：梅花在无畏中笑弄风霜，既无怒目环眼，又无悲怆、恐慌，是十分乐观、浪漫的洁美形象。

它是晋代人物《品藻》之风的艺术体现，是那个时代心灵美的写照。它又是民主向着残暴，进步向着落后，清新向着陈旧的战歌，是何等美妙的佳作！这首乐曲虽无处不具有高超的技艺，但绝无炫技的痕迹，这真正是中国人在审美追求上的“不巧之巧是为大巧”的极高境界。在晋代出现这样的作品，这样高的艺术成就，是那个时代知识界觉醒的产物。

《梅花三弄》的由来

这个音乐作品，可以说是中国古代音乐史上，至今保留下来比较早，而且很有名的一首笛子演奏曲。有关这首曲子的传说很多，通常被认可说法是：

东晋时期，大将名桓伊，不但战功显赫，同时还是一个温文尔雅的谦谦君子，更主要的是他精通乐律，尤其擅长吹笛子，是一位有名的音乐家。

有一天桓伊在路上遇见了一个年轻人名叫王徽之，他非常仰慕桓伊的音乐才华，于是斗胆请桓伊能不能吹奏一首曲子，这个不详之请，桓伊竟然欣然应允，于是桓伊马上下车，随即给他吹了一首曲子，相传这首曲子就是这首有名的《梅花三弄》。

由此可以证明，这首乐曲在晋朝就已经很流行了，称其为古曲也毫不夸张。由于没有详尽的正史记载，所以这似乎也是一段轶亊，同时就是一个美丽的传说。