分别心，是指不要以“我”的心、“我”的知去做对方的评论判断，其目的是放下我欲、我见的错误执著。所以“无分别心”不是让你不闻不问不知不觉，更不是说不在乎善恶美丑的混沌平等，而是让你依靠正确的见解思维，用佛法智慧去处理事情，由这样的智去做最适合实际需要的行为举措。

其重点是由正见正思维而生起般若智觉。对人的平等当然是正确的，其实对事的平等也应一样。某种行为既与造作者的思维方式有关，也与彼时彼刻环境状态的需要有关，所以善人恶人、善行恶行都只是自我认识中事情的一方面而不是全部。作为觉者，只是在制止错误的扩大漫延，而不是考虑谁是好人谁是坏人，也不是考虑某个行为是否就永远必然是对或错是善或恶。一切都有缘起，关键是如何理顺关系来放下因果，而不是随意阻挡来改变因果。佛法的本意是止而不是制。