知天命是古人作为人到了五十岁的代称,它的含义并不是听天由命,而是指懂得诸多世事不由人力所掌控的真谛,因此心胸更为豁达,努力做事但不再拘泥于完美的结果。用知天命来代指五十岁,是指人们在五十岁以前带着目的做事,希望能有所成就,五十岁以后便知晓了,即便苦苦追求也不一定能得到想要的结果,因此态度更加淡然。
“知天命”是出自孔子的自述,出自《论语·为政篇》。原文如下:“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”故后人遂用“而立之年”、“不惑之年”。“知命之年”等来作为年龄称谓。另外,知天命之年也被称为“天命之年”。也指学有所成,现今人们多用“知天命”,或“知命之年”来指人到了五十岁这个年龄。
释义
孔子说:我大约十五岁志于学习尧、舜、禹、汤、文、武等先王之道。认真研究历史,用心学习《诗》、《礼》、《书》等文化。
三十岁时,我的学说已经建立了基础,我也可以以我的学说立身于社会。
四十岁时,我已知道我的学说是上天的旨意,故能信道不疑。虽听到各种议论,也不疑惑动摇。
五十岁时,我已经明白道就是天。同时明白我是上天的仆人,上天交给我的使命就是修道、传道。
六十岁时,一听别人的话,就能准确的理解,并能辨别判断他的话正确与否。如果他的话有错误,我也知道他的话错在什么地方,为什么错。而我的判断也符合上天的旨意。别人提出的问题,我也能立即回答。而我的回答也符合上天的旨意。
七十岁时,天在我里面,我在天里面,天与我同在,天与我合一。因此能随心所欲也不逾越上天的规矩、法则。
其他年龄的称谓
襁褓:指未满周岁的婴儿;孩提:指两三岁的幼儿;垂髫:指儿童,也叫“总角”;豆蔻:指十三岁的少年;弱冠:指二十岁的男子;而立:指三十岁;不惑:指四十岁;花甲:指六十岁,也叫“顺耳”;古稀:指七十岁;耄耋:指八、九十岁;期颐:指一百岁。
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