《学记》是战国时鲁国人乐正克写的。这是一篇教育论文：文章以简洁明了的语言和比喻的修辞手法生动而又系统的向人们阐释了教育的目的及作用，还有教育与教学之间的关联，是先秦时期关于教育论述的一篇优秀文章。

创作背景

《学记》是《礼记》中的一篇，其成书年代大约为公元前四世纪至公元前三世纪。据郭沫若考证，其作者可能是孟子的学生乐正克。

顾树森支持郭沫若的说法，认为“《学记》是写作于战国后期而为乐正子一派儒者的作品，它是继承思孟一派的观点而从性善出发的，可能是孟轲弟子乐正克所作”。高时良也同意这种看法，认为《学记》是“战国时期的作品，具体时间在战国后期。它的作者当是乐正克，因为，第一，乐正克是孟轲的得意门生，受孟轲思想熏陶较深。第二，乐正氏亦师承曾参，‘乐正子言吾闻诸曾子也’。第三，乐正本是学官，《礼记·王制》：‘乐正崇四术，立四教。’学官后裔论教育，有其家学渊源”。

不过学术界也有不同的看法，有人认为可能是荀子儒学派的作品，也有人认为《学记》作者是谁已难于查考。

鉴赏

《学记》全文共1229个字，其篇幅短小精悍，内容相当丰富、精辟、深刻，是中国先秦时期教育思想和教育实践的概括和总结。《学记》是以《大学》为其政治基础，以《中庸》为其哲学基础的。其内容涉及教育作用、教育目的、教育制度、教育内容、教学原则、教学方法以及师生关系、教师问题等方面。

《学记》专门对教育与政治的关系、学制、学校管理和教育教学原则方法等有关教育理论与实践的问题，做了比较系统而精辟的概括和理论上的阐述，含有丰富的教育思想。

乐正克（约公元前300—前200年），姓乐正，名克，战国时期鲁国人，是思孟学派里的一个重要人物，也是亚圣孟子的学生。根据《礼记·王制》里面记载：“乐正崇四术，立四教”。乐正克是以职业为姓，因为他的祖先是学官，而且他自己也受到孟子信任，是孟子学生里特别优秀的。战国时期，儒学分为八种派，其中一派就是“乐正氏之儒”。可以见其优秀程度。