诗经是从西周初年到春秋中叶的作品，诗经没有唯一的作者，是相当长一段时间的一个作者群。共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇。

十五国风，即西周时期十五个不同地区的乐歌，是从15个地区采集上来的带有地方色彩的民间歌谣。《国风》是《诗经》的组成部分。分别为：周南11篇、召南14篇、邶风19篇、魏风7篇、唐风10篇、秦风10篇、陈风10篇、豳风7篇、鄘风10篇、卫风10篇、王风10篇、郑风21篇、齐风11篇、桧风4篇、曹风4篇。

《诗经》中有十五国风，后人引申把诗歌也称为‘风’。唐代以后诗人们作古体诗，与格律诗相对，往往称之为“古风”或在题目上标明“古风”。例如李白作有《古风》五十九首。古代诗歌按声律要求标准分为：古体诗和近体诗。古体诗和近体诗，是唐代形成的概念。

唐代以前，写诗不讲究平仄、对仗，用韵自由，句式句数不拘，每句则有四言、五言、六言、七言、杂言诸体（后世使用古体诗、七言者较多），唐人因而将这类诗歌称为古体诗，又称古诗、古风。而与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为绝句和律诗两类，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。

《采蘋》

《采蘋》，《诗经·召南》的一篇。是一首先秦时代的汉族诗歌。全诗三章，每章四句。此诗描述了女子采摘苹草、水藻，置办祭祀祖先等活动，真实记载了当时女子出嫁前的一种风俗。其艺术魅力主要源于问答体的章法。全诗三章，每章四句。首章两问两答，点出采苹、采藻的地点，次章两问两答，点出盛放、烹煮祭品的器皿，末章两问两答，点出祭地和主祭之人。诗歌叙事不假修饰，节奏迅捷奔放，气势雄伟，通篇不用一个形容词，而五个“于以”的具体含义又不完全雷同，显得连绵起伏，摇曳多姿。