民贵君轻是孟子的思想。意为从天下国家的立场来看，民是基础，是根本，民比君更加重要。

《孟子·尽心下》云：“孟子曰：‘民为贵，社稷次之，君为轻。”意思是人民放在靠前位，国家其次君在最后这是因为，有了人民，才需要建立国家；有了国家，才需要有个“君”。这就是著名的“民贵君轻”思想，许多思想史家予以高度的评价。

“民贵君轻”思想来源：

一是尧以下的史实和战国时期的种种政治现实。这些事实已经足以提炼出“民贵君轻”的思想。

二是孟子之前儒家的民本思想。儒家向来重民，仅《春秋》及其三传中，民本思想就极为丰富。民本思想不难升华为“民贵君轻”。如果把这二者结合起来考察，我们就可以知道，“民贵君轻”思想在当时出现，乃是历史的必然。当然孟子认识到“民贵君轻”，并且靠前个将它明确地表述出来，这功劳无论如何也是应该肯定的。