妲己在中国是一个家喻户晓的人物,在《封神演义》中,妲己是冀州侯苏护的女儿,被九尾狐附身,祸乱殷商。《史记》中记载“殷之興也以有娀,紂之殺也嬖妲己”,说的是纣王宠幸妲己导致商朝灭亡。妲己的事迹想必很多人都知道的,但是你知道妲己姓什么吗?有的人会说,妲己当然是姓“妲”了,有的人也会说,妲己是苏护的女儿当然是姓“苏”了,但其实妲己既不姓“妲”也不姓“苏”而是姓“己”。是不是很诧异,竟然有人姓己,而且姓竟然在后面,原来并不是西方人才把姓放在后面。
妲己为什么姓己
现在咱们来看为什么妲己姓”己“,在三代之前姓氏还没有融合,对男子和女子的称呼有一个规矩就是男子称氏,女子称姓,而且女子的姓是放在后面。咱们可以举几个比较有名的历史人物来看一下。
褒姒,褒姒是周幽王的宠妃,但其实她不姓”褒“,而是姓”姒“,正是上文介绍的上古八大姓之一。
南子,让孔圣人都说不清道不明的存在。论语记载”子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之,天厌之!”,翻译过来就是孔子见了南子,子路不高兴,孔子解释道要是有什么就让老天讨厌我。很多人第一次看到这个名字可能觉得南子是姓南包括我也是,很像日本名字,但其实南子应该姓“子”,和商王同姓,因为南子是宋国国君的女儿,而宋国正是商灭后纣王兄长微子启所封之国。
夏姬,中国历史上最有名的红颜祸水,“***三夫一君一子,亡一国两卿”。夏姬是郑国的公主,郑国始祖是周厉王的小儿子,所以夏姬与周王同宗,都姓姬。
所以,在古书上看到的各种X姬,各种X子,其实并不是指现代词义的美女,姬妾,而是她们的姓,现在你知道妲己为什么姓“己”了吧。
妲己其人的真伪虚实
到底有没有“妲己”这么个人呢?
从《史记》的只言片语看,应该是有——“帝纣”也就是商朝末代“帝”子辛最为宠爱(甚至可能是唯一宠爱)的姬妾。不过,也只是在《殷本纪》篇章里提了几笔,没具体讲她有没有“姓”或“氏”,也没提她出身如何。甚至,仅从语言角度掰扯,都不能完全确认“妲己”究竟是一个女人的名字还是一类人、一群人的代称。
后世大概还是偏重相信那是一个人、女人、“帝纣”身边的女人,并有了她来自“有苏氏”的说法。或许,就是因为“有苏氏”的“出身”,娱乐小说就附会地说她姓苏。
“有苏氏”,又称“有苏”,是个“部落”名。如同说“黄帝”来自“有熊氏”,“有熊”也是部落名。
“有”这个“有”那个,这个“有”字,应该后人加上去的;在笔者看来,并无很确切含义,有点儿类似“助词”,更是为了说起来“上口”、显得丰富;附带也是弱弱地、含混地,表达一下其“部落”的属性。
部落、部落联盟,在上古时期,是比较普遍的存在。概指具有部分(肯定不完备)“政权”特征而尚不足以称“邦”、“国”的社会集群。简单、武断地说,就是还没有或者根本不能完成“国家化”的“氏族公社”。
不能完成国家化,原因很多;概括起来,主要三点:
其一是生产落后。
其二是人口少或人口结构(性别比例、年龄段比例)不合理且缺乏自我调整、改善的潜力。
其三是长期受到强大部族、国家的制约,无法自我振兴、完善。
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