1、“三闾大夫”是战国时楚国特设的官职，是主持宗庙祭祀，兼管王族屈、景、昭三大姓子弟教育的闲差事。

2、屈原贬后任此职，后“三闾大夫”专指屈原。

3、三闾大夫来源 “三闾大夫”，“闾”是“闾巷”之“闾”，本义是里巷的大门，但在古书中也被用来代指居民所在的地区和编制单位，大小并无一定；“三闾”者，从王逸的说法推断，大概是指楚国贵族有昭、屈、景三氏，他们于郢都之内各有居住区，每个区以所在街门为别，呼为“昭闾”、“屈闾”和“景闾”。

4、1965-1966年湖北望山2号楚墓出土过带烙印的棺具。

5、[5]外棺上的印文是作“于王既正”或“既正于王”，当是表示这些木材已被王室征用（“正”可读为“征”），[6]或者表示此棺已经王室检验，证明是合格品（“正”有考定之义）。

6、内棺上的印文是作“邵吕竹于”或“邵吕竽”，我们怀疑，“邵吕”也许就是昭氏居住的“昭闾”（“邵”即楚文字中“昭氏”之“昭”的本来写法，下文还要讨论），“竹于”（或“竽”）则是制棺工匠的私名，印文是以所居闾名加私名的形式为记，情况同于战国工匠题铭的一般格式。

7、类似情况也见于齐国。

8、如齐都临淄出土的陶文，它们也往往是以闾里之名加工匠的私名。

9、而且其中一种，是在里名之上冠以“高闾”之名。

10、“高闾”，也见于马王堆帛书《战国纵横家书·苏秦谓齐王章（一）》，学者以为是齐都临淄的城门。

11、但我们怀疑，“高闾”也可能是齐国贵族高氏的居住区。

12、齐都之内，除此之外，可能还有“国闾”、“陈闾”、“鲍闾”等其他闾名，只不过现在还没有发现，或者因为不当制陶作坊所在，所以在陶文中看不见。