民俗：又称民间文化，是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项，可以简单概括为民间流行的风尚、习俗。

民俗文化是流动的、发展的，它在社会的每个阶段都会产生变异，并在变异中求得生存和发展。当中国社会处于经济转型的关键时刻，民众思想观念和生活方式的转变必然表现在民俗文化的变化上，这是不以人的意志为转移的客观现实。

寻找民俗文物，留下民众生活的历史，已成为一个严肃的课题。中国是一个历史悠久的民俗文化大国，民俗文化不仅是历史的延续，而且还将会继续延续下去。正是这种民俗文化，在它形成和发展过程中，造就了中华民族的精神传统和人文性格，因此弘扬中国民俗文化传统，对增强中华民族的凝聚力，有着十分重要的意义。

划分民俗的范围和类别的原则总是与民俗的定义联系在一起的，既然我们把民俗定义为群体内模式化的生活文化，那么，我们就以民俗事象所归属的生活形态为依据来进行逻辑划分，于是，我们得到三大类八小类的民俗：

1、物质生活民俗

（1）生产民俗：农业、渔业、采掘、捕猎、养殖等物质资料的初级生产方面。

（2）工商业民俗：手工业、服务业和商贸诸业等物质资料的加工服务方面。

（3）生活民俗：衣、食、住、行等物质消费方面。

2、社会生活民俗

（1）社会组织民俗：家族、村落、社区、社团等组织方面。

（2）岁时节日民俗：节期与活动所代表的时间框架。

（3）人生礼俗：诞生、生日、成年、婚姻、丧葬等人生历程方面。

3、精神生活民俗

（1）游艺民俗：游戏、竞技、社火等娱乐方面。

（2）民俗观念：诸神崇拜、传说、故事、谚语等所代表的民间精神世界。

代表民俗——妈祖民俗：

妈祖民俗是源于人们对妈祖景仰而逐渐形成的一种常规化古老民间习俗。它有别于其他妈祖信俗集体性活动，主要指信众个体信仰活动，具有个人化鲜明特征，多样的民俗活动都助兴妈祖诞辰纪念，主要包含以下内容。妈祖是中国乃至世界华人聚居区的民间信仰神祗，她的传说涉及多方面的内容，有海上救难，也有战争中的助战;既有捍灾御患，又有主嗣孕育。这就决定了妈祖神格内容的多重性。