孔子说：“良药虽然苦但是对疾病的康复是有利的，忠言虽然很刺耳，但是对于以后的德行操守是有好处的。商汤和周武王因为敢于面对直言忠臣而昌盛起来，夏桀和商纣因为阿谀奉承而失掉了天下。要是国君没有敢于直谏的大臣，父亲没有敢于争辩的儿子，兄长没有能和他争论的弟兄，读书人没有能与之争论的朋友，没有过错的人，从来没有。

所以说：‘国君的错，大臣能够直谏；父亲的错，儿子可以争辩，兄长的错，弟弟要纠正，自己的错，朋友能帮你改正。’这样的话国家就没有亡国之兆，家里就没有分裂的厄运，父子兄弟就没有大的过失，自己也不会没有朋友。”

原文：孔子曰：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。汤武以谔谔而昌，桀纣以唯唯而亡。君无争臣，父无争子，兄无争弟，士无争友，无其过者，未之有也。故曰：‘君失之，臣得之；父失之，子得之；兄失之，弟得之；己失之，友得之。’是以国无危亡之兆，家无悖乱之恶，父子兄弟无失，而交友无绝也。

注释：1、以：任用。2、谔谔：直言进谏的样子。3、昌：昌盛。4、唯唯：阿谀恭顺的样子。5、争：同“诤”，诤谏。6、君失之，臣得之：意思是君王出现了错误，臣子可以提醒、弥补。7、无绝：不断绝。8、汤武：商汤和周武王，分别为商朝和周朝得开国君主。9、过：通“祸”，灾祸。10、未之有也：即“未有之也”。11、悖乱：忤逆，混乱。12、失：过失。13、无绝：不断绝。