1、1，贪嗔痴慢是指人为人处世中的一些问题，即贪欲，怒气，愚痴，傲慢等。

2、贪嗔痴慢是佛教中的五毒心的其中四种，佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。

3、因为有了它们的存在，修行人的本心本觉将会被遮蔽，肯定就不可能明心见性了。

4、2，贪：贪有很多种，普通来讲有财、色、名、食、睡五欲之贪。

5、因为人们贪著五欲，从早到晚为生活奔波，忙工作，忙于发财、享乐，同时又追求种种名誉、地位。

6、如果再广泛一点讲，修行过程中执著、沉迷于某一状态或境界也为贪。

7、3，嗔：就是生气的意思，生气有很多种类，比如人家骂我们，不能忍受，起嗔心，继而将矛盾升级。

8、虽然有时我们表面上不声张，内心不舒服了也是一种嗔。

9、嗔与贪刚好相反，贪是遇到快乐的境，我们拼命追求和贪恋；嗔是遇到不快乐、不喜欢的境，我们要抛弃它，但又丢不了，所以嗔。

10、4，痴：也称之为愚痴，不明事理，是非不分，称为痴。

11、不明事理就是对世间的因果道理不知不觉，对于真理、自己与他人能修行解脱等不相信，感到好笑或无知，都是痴的表现。

12、还有一种愚痴就是对是非不分明。

13、自以为是，过于执迷于自我的一切都为痴。

14、5，慢：是傲慢、我慢，自己内心高举，看不起别人的意思。

15、凡有自我膨胀的都是慢，比如修行人中也有“慢”，以为自己已有证悟，有了一定的智慧神通，瞧不起别人等都是慢。

16、6，疑：意思是指毫无道理和根据就怀疑、否定一切，自以为是、想当然地下结论，迷信自己的一切都为疑。

17、扩展资料佛教称为五毒心，五毒心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。

18、清除五毒心是修行人的重要工作，若五毒心不除而修禅定，那终究是邪定。

19、修大神通或各种玄妙的大法，若五毒心尚存，结果可能会变成魔通或各种恶法，因此，要修佛道必先除五毒。

20、对我们日常生活来说，这五种心态，也会搅乱我们的人生价值观。

21、贪欲会让人欲望膨胀，以至于犯错；嗔怒会让我们对待身边人的态度无法端正，进而影响人际关系；痴迷会让我们忘我，从而忘记本心；傲慢会让我们自以为是，目中无人。