“寻向所志”的“寻”意思是：寻找。

寻向所志：寻找以前所做的标记。

向：先前。

志：名词，标记。

该句出自《桃花源记》，是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。

《桃花源记》原文选段：

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

选段译文：

渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

词句注释：

1、既：已经。

2、便扶向路：就顺着旧的路(回去)。扶：沿着、顺着。向，从前的、旧的。

3、处处志之：处处都做了标记。志，动词，做标记。处处，到处。

4、及郡下：到了郡城。及，到达。郡，太守所在地，指武陵郡。

5、诣(yì)：到。特指到尊长那里去。

6、如此：像这样，指在桃花源的见闻。

7、遂：终于。

8、得：取得，获得，文中是找到的意思。

《桃花源记》赏析：

此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

第四段先写渔人在沿着来路返回途中“处处志之”，暗示其有意重来。“诣太守，说如此”，写其违背桃源人“不足为外人道也”的叮嘱。太守遣人随往的“不复得路”和刘子骥的规往不果，都是着意安排的情节，明写仙境难寻，暗写桃源人不愿“外人”重来。

对桃源仙境，世俗之人寻访无着也不再问津了，而陶渊明自己却从来没有停止过追求，在《桃花源诗》的结尾处就剖露了“愿言蹑轻风，高举寻吾契”的心愿。他以桃花源人为志趣相合的契友，热切期望与之共同生活于桃花源中。

陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。虽然桃花源只是空想，只是作者理想当中的社会，但是能提出这个空想是难能可贵的。