1、在中华民族的记忆中，先夏时期中国有四部非常著名的著作，它们分别被称为《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。

2、据说是孔子撰写的《尚书序》则称“伏牺（羲）、神农、黄帝之书，谓之《三坟》，言大道也。

3、少昊、颛顼、高辛、唐（尧）、虞（舜）之书，谓之《五典》，言常道也。

4、至于夏、商、周之书，虽设教不伦，雅诰奥义，其归一揆，是故历代宝之，以为大训。

5、八卦之说，谓之《八索》，求其义也。

6、九州之志，谓之《九丘》；丘，聚也，言九州所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也.问题是，为什么三皇时代的书称为“坟”、五帝时代的书称为“典”、伏羲时代的书称为“索”、帝禹时代的书称为“丘”？《尚书序》的回答是“坟”有大的意思，“典”有常的意思，“索”有求的意思，“丘”有聚的意思。

7、显然，这是从上述用字的含义上来解释的，并没有涉及这些远古典籍所使用的载体是什么材质。