造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

下面为您提供关于【人言造句】内容，供您参考。

1、自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。

2、婢子闻夏桀王末年，褒城有神人化为二龙，降于王庭，口流涎沫，忽作人言，谓桀王曰‘吾乃褒城之二君也。

3、他们两人言谈投机，不免有些惺惺相惜的意思。

4、平生所为，未尝有不可对人言者。

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6、人言田家乐，尔苦谁得知。

7、做人应自强自立，不因他人言行而动摇初衷；做人应自主自尊，不因遇到困难而灰心丧气。面对挫折要有自信，面对失败要有傲骨！

8、不要心怀恨意。遇到困难时，不要害怕让步，小人总是坚持己见以维持尊严；愿意主动伸出手与人言和坦诚自己的错误，并提议重新开始的人，才是气度恢弘的人。

9、有人言之凿凿地告诉我：人唯一想不起的东西就是人说话的嗓音。可是，直到今天，在那些辗转难眠的夜晚，我却经常能听见那夹带巴黎口音——住在斜坡街上的巴黎人——的声音问我：“那么，您找到您的幸福了吗？”。帕特里克·莫迪亚诺。

10、人言可畏，乔治的情况便是如此，现在没人替他说一句好话了。

11、习惯随声附和别人言论，会成为缺乏主见的人。

12、众口可铄金，积非足成是；人言可畏。

13、蜀道难已成古人言，成都地铁莫等闲。天赐杰作都江堰，风光旖旎峨眉山。窗含西岭千秋雪，巴山夜雨闲话时，岁岁重阳今又至，巴蜀盼你莫来迟！

14、一个人言谈时，应避免以尖酸刻薄的话去批评别人。

15、适有外来游客，欲求大千之画未得，遂向兰州某报通讯，指称张大千有任意剥落壁画、挖掘古物之嫌，一时人言啧啧，是非莫辨。

16、县太爷觉的告状人言语荒谬藐视公堂，强行按捺住心中怒火，待他陈述完毕，从桌上抽出一根竹牌投扔堂前神经错乱、扰乱公堂。

17、大丈夫光明磊落，事无不可对人言。

18、我这个人言无二价，说话历来都是算数的。

19、闻小人言语，如嚼糖霜，爽美之后，塞冰凝胸。

20、都人言籍籍，你怎么还不知道?

21、小明的每次谈话都给人言必有中之感。

22、他为政清廉，好善嫉恶，历仕真、仁、英、神宗四朝，官居宰相;又性情至孝，恭俭好修，与人言必尽敬，虽微官及布衣谒见，皆与之有礼。

23、我们提倡闻人言而不可不察，反对偏听偏信，人云亦云。

24、这历史怎么又是假的，是啊，根本经不起推敲啊!可偏就有这么多人会去相信它!而且能流传下来，众口烁金啊!人言可畏的很呢。

25、卮酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好。滑稽坐上，更对鸱夷笑。寒与热，总随人，甘国老。少年使酒，出口人嫌拗。此个和合道理，近日方晓。学人言语，未会十分巧。看他们，得人怜，秦吉了。

26、人道女儿莫轻舞；人言轻舞一生苦；苍穹星空多少年，红尘天下谁不苦？女儿一生莫轻舞，岂能惧苦便不舞？一生难得冇有情郎；苦断肝肠为他舞；今生今世为君舞，哪怕今生一生苦；生生世世为君舞，我说值得便不苦……风凌天下。

27、他不喜讲话，更怕解释，世上最虚伪的便是人言，能维持缄默，他便尽量争取。

28、机关最讲究关系，人言可畏，我们两人都要重视，千万要小心。

29、此人言过其实，志大才疏。

30、“突兀高台累土成，人言暴客此分赢，饮泉清节自寥落，何但梁山独擅名。

31、吃完早饭，做好一切自己该做的事情，来到教室，开始早晨的晨读。老人言：“早晨读书最好。”原因是晨读的内容很容易记住，而且不容易混淆，因此晨读课时，每个学生都非常的认真，教室里形成一股浓厚的读书气氛。

32、老总因为不堪黑函流言的困扰而请辞，可见众口铄金，人言可畏！

33、系舟上岸打尖住店，风语人言或路过我耳边，城阙荒草枯荣几劫，万家悲喜自有岁月消解。

34、人言落日是天涯，望极天涯不见家。

35、此可为智者道，难为俗人言也。

36、但是，这样的定位，在实际的管理上困难重重。例如，我们怎么确保人人言之有物？这应该由谁判断？

37、年末返乡要注意：东西不宜多带，以轻便为主；现金不宜多携，以卡存为主；人多不宜拥挤，以通畅为主；人言不宜轻信，以谨慎为主。祝返乡平安快乐到家！

38、社会是现实的，你要知道什么是人言可畏。

39、讨厌别人言而无信还一堆借口。

40、人言我是蒙胧汉，我却眠兮眠未眠。

41、时年二十五岁。死前留下遗书一封，内书人言可畏四字。

42、愿我惦念的人离不祥之人言希千万里之遥，生生不见，岁岁平安。远离带给她一切厄运苦难的人。只要岁岁平安，即使……生生不见。言希。书海沧生。

43、虽然你自认为做事公正，但人言可畏，也得多防着点。

44、事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了。

45、人生不如意之事七八九，苦事；终归还能与人言一二三，幸事。烽火戏诸侯。

46、一人言，***之！百人言，灭之！万人言，屠之！水安然。

47、假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告，何至于病入膏肓，一命呜呼呢？如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言，又怎么能出现“贞观之治”呢？善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。

48、小时候你叫爱哭鬼、上学时你叫淘气鬼、长大了你常变成醉鬼、老婆埋怨你是个烟鬼、生气时孩子说你是***、同事有时说你是糊涂鬼。祝你万圣节快乐，牢记老人言，不要胡日鬼。

49、因为，渐进式改革的基本逻辑是边破边立，先易后难，双轨推进，此消彼长，不恤人言，但求可行。

50、您就是累病了，也常常不对人言。

51、人言落日是无涯，望极天涯不见家。

52、亲爱的谢谢你陪伴安慰，不管是春风得意或绝望颓废，晓得了人言可畏，好像才三十岁却聪明了三十倍。

53、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。

54、凡慈心不***，便是养生大道，以此养生，精进勇猛，便是自觉;勤俭以持家，家和且发达，古人言历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

55、虽说不做亏心事，不怕鬼敲门，但人言可畏，言谈举止，还是要注意些。

56、经过这次黑函风波，他终于体会到人言可畏的恐怖。

57、即然知道人言可畏，你最好谨言慎行，别落人口实。

58、谣诼之来本非意料所备，息谤莫若自涤，流言止于智者，尽其在我，何惧人言。

59、人言人有愿，愿至天必成。愿作远方兽，步步比肩行。愿作深山木，枝枝连理生。

60、闲暇，是一个人言人殊的概念。但总的来看，主要是从时间、活动、心态三个角度来定义闲暇的，笔者在对此进行分析的基础上，提出对闲暇的界定必须紧紧抓住时间、内容、质量这三个重要方面，才能真正解读闲暇的内涵。

61、这个人言过其实，就会吹牛皮放大炮。

62、虽然你循规蹈矩，但人言可畏，还是查一下那笔引进资金的来源才好。

63、世间最美的事情莫过于，酒不醉人人自醉，与友人共度良宵观化风和日永。花不迷人人自迷，同知己共赏美景怀人言短情长。愿友幸福一生多笑颜。

64、人言回家乐，尔昔谁得知。

65、人言藉藉之下，奕劻也挺不住了，亲自写了一个贴子，严禁收门包云云。

66、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。

67、写字是件辛苦的是，尤其是耗费心力，投注情感的文字，期间的过程，经受的疲累，无处与人言说。写字亦是件幸福的事，独坐小窗，一盏清茶，伴着墨香，慢慢入境，到后来，内心洁净，竟是山河更替，亦无惊忧。

68、这种东西，她自问没有实力拥有，也就没有那个必要拿出来招人非议了。毕竟人言还是可畏的，没有那么大的头，也无所谓带那么大的帽子。梅子黄时雨。

69、这是一个告别温饱的年代，我们早已没有了“人言肉味美，对屠门而大嚼”式的穷开心，只有“闻香食指动”式对美味和营养的追求。

70、立春养生招数多，繁简不一难辨别。我有一言奉劝君，莫要不顾体质随便行。人人身体各不同，怎能胡乱听信他人言。愿你认识自身多保重，健康幸福永相伴！

71、因为有这样的坦荡，因为有不肯落人言筌的警惕。

72、瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

73、假如当初袁绍能礼贤下士，虚心听取许攸的劝告，何至于痛失乌巢。兵败官渡呢？假如当初唐宗不能听取魏征逆耳忠言，又怎能出现；贞观之治；的太平盛世呢？善纳忠言者昌；拒纳人言者亡。

74、人言死后还三跳，我要生前做一场。

75、努力，不需别人言语，只因为年轻的使命，只因为幸福的渴望；奋斗，不需时刻鼓励，只因为梦想的召唤，只因为青春的动力。***青年节到了，祝你生活快乐，万事顺意！

76、我师明澄上人言，我虽有佛缘，可是世间种种，还有些得去历练一番。

77、他们之间虽然是清白的，但是人言可畏，两人只好断绝交往。

78、我一死何足惜，不过，还是怕人言可畏。人言可为畏呀！”。

79、这个人言过其实，脆而不坚，他的话不可全信。

80、不听老人言死在我面前。

81、依照标签、依照书本、依照人言的知识，是仿摹的觉知，不是真东西。

82、坊间人言现时好人难做，不是没有一点道理的。

83、张居正是个有远见卓识的政治家，也是敏于决断的实干家，他不恤人言，自负甚高，“内外大计，一出其手定，部院不过一承行吏书矣。

84、“果若人言，‘狡兔死，良狗烹;高鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡。

85、一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。

86、事无不可对人言，马老师说，他在学校的一切行为都是经得起检查的。

87、人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

88、先去私心，而后可以治公事；先平已见，而后可以听人言。

89、“挺”之一字，不仅意味着实事求是，驳回不切实际的命令，更重要的是坚持己见，谋定后战，不致因为压力太重，人言可畏而草草出兵，身死军覆，败坏全局。

90、面对人言可畏我们又能想到什么对策呢。

91、老牛肉有嚼头，老人言有听头。

92、肇始者自以为拥有对他人言论的定性权和惩处权，这种事经常性发生而且被纵容，只能说明我们的社会，离一个有明确标准和法律的目标还很远。

93、走自己的路，不管人言，只须日月见证，这恰好是人生最真实的活法和解释。我一直想要这么做，然而这不是谁都可以做到的。

94、最乏力的批评：人言亦言，没有主见，没有思考，别人怎么说就跟着说，只有受启发的思维，而没有自己一套思考问题的方法，更没有思想的高度与思想的体系。

95、三人成虎，人言可畏啊！众口能铄金，真是一点都不错啊！

96、不如意事常八九，可与人言无二三。

97、我等此去，只希望化干戈为玉帛，让诸位老人言归于好。

98、但使卿辈不滥，何恤人言！

99、自立自重，不可随人脚跟，学人言语。

100、事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。

101、听到唐松的回答，李晨有些无奈的拍拍额头，三人成虎，人言可畏啊。

102、生平所为皆可对人言，司马光之自信；运用之妙惟存乎一心，岳武穆之论兵。

103、有时看天，有时看云，有时在人群熙攘中淡然，有时在意气风发里坚定。他清楚自己要去的方向，也不畏惧人言的干扰带来迷茫。

104、最后为世人留下一句"人言可畏"，结束其短暂但璀璨的一生。

105、人生不如意之事七八九，能与人言一二三都无，才算坎坷。烽火戏诸侯。

106、他这个人言而有信，说到做到，我相信他的话是真的。

107、就算是人言可畏我们也要活出最真实的自己来给被人看看。

108、爷爷深明人言可畏的道理，所以做事一向十分小心，不给别人留下任何话柄。

109、俗话说，不听老人言吃亏在眼前，可俗话又说了，推陈出新方能别开生面；剔除糟糠的，吸取其精华，便能创造出新奇迹；祝你成功！

110、我能给你的只有我的心。我要你陪着我，在这个好像满是人，却又空落落的紫禁城里，一些也许一辈子都不能对人言的事情，你能懂。

111、取所当取不义之财分文不取谓之廉。用所当用人民权力切务滥用谓之公。行所当行为政做人言行一致谓之德。

112、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。

113、你说人言可畏，我倒觉得咱脚正不怕鞋歪，不能让那些议论束缚住我们的手脚。

114、众口铄金，积毁销骨，一代影星阮玲玉终于因为“人言可畏”而香消玉陨了。

115、人言不足信，天命不足畏。

116、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。

117、雨晴篱菊初香，人言此日重阳。回首凉云暮叶，黄昏无限思量。纳兰容若。

118、这位年轻人言辞犀利，咄咄逼人。

119、无话不可予人听，无事不可对人言。天下归元。

120、其“筑墙”之效果早就引起人言啧啧。

121、人言而无信，便一钱不值。

122、旅行旺季人挤人，安全出行要留神，贵重物品别离身，他人言语莫当真，路遇推销需谨慎，迷失方向张嘴问，愿君此行心愉快，短信祝福情意深！

123、吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。

124、或有人言，亲王不阻攻蜀之议，追根揭底，皆江哲之过也，罪莫大焉，然从亲王僚属处得知江哲所言，实一心为楚矣。

125、人言无神时，恶魔微笑，人言无魔时，神正冷笑。

126、明明是无中生有的事，往往谣言一传，就会三人成虎，真是人言可畏！

127、与人言，宜和气从容。气忿则不平，色厉则取怨。

128、一旦给人加一个坏名声，他就永远洗刷不掉;人言可畏。

129、穆旦的诗歌言说最初表现为对“回归自然”之梦的追寻，理想化的生命状态是此阶段诗人言说的核心。

130、要自立自重，不可随人脚跟，学人言语。

131、由来断肠最是旧诗篇，由来诛心最是故人言。

132、人言可畏啊，终于知道什么叫住人民的力量是强大的。

133、母亲因人言可畏，把政夫送去省城读书，渡头送别一场，如墨染山水，离愁尽在不言。

134、可与人言而不言，失人；不可言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

135、假若当初吴王能阖闾能听从伍子胥的良言，又何至于落得个国破家亡的结局呢？假若当初越王勾践当初不能采纳范蠡文种的意见，又怎能实现灭吴复国的愿望呢？善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。

136、人言可畏，今天如果我们受了郑相国的好处，将来别人说我们与郑相国关系密切，怪罪下来，后果就不堪设想了。

137、“人言为信”，每个人都应该严肃地履行自己的诺言。

138、患者认为易性病是与生俱来的痼疾，是刻骨铭心的追求、无法克制的欲望、难与人言的“嗜痂之癖”，不变性还不如死。

139、人言不足恤，天变不足畏，祖宗不足法。

140、口误是探测正常人言语生成活动机制的重要途径之一。

141、真是人言可畏，明明是好事一桩，却被大家说得难听无比。

142、杭州人言举止仓皇者曰獐麇马鹿，盖四物善骇，见人则跳跃自窜。

143、这些闪烁着智慧光芒和人生哲理的谚俚训语是中华传统文化的通俗版，传承千古，是核心价值文化的基质，汲取其精神营养，定能助益世人言行，助力。

144、俗话说人要有自己的主见，不能轻易相信别人；可俗话又说不听老人言，吃亏在眼前。所以美好的结果就是要求我们不仅要相信别人，更要相信自己。相信生活是美好的！

145、古人言，生于忧患，死于安乐，在任何时候，我们都不应该丧失意志。

146、早熟的玫瑰，人前吐艳，人后，却有难与人言的苦辛。既然无从倾诉，便昂首前行，摆出一幅决然的神色。她习惯睁着双眼，和黑夜倔强无言相对，只是想知道内心和夜，哪个黑。

147、美猴王正默观看景致，只听得有人言语。径自下山寻觅，原来那陡崖之前，乃是那水脏洞。洞门外有几个小妖跳舞，见了悟空就走。

148、因发帖人言之凿凿、煞有介事地**，他的帖子迅速引起广大网友关注。

149、“此次误听人言，致拳匪猖獗，责有攸归，此固中外所共知者。

150、性洁不可汗，为饮涤沉烦，此物信灵味，本自出山原，聊因理情余，率尔植荒原，喜随众草长，得与幽人言。

151、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。

152、老将出马，一个顶两；听了老人言，不会受颠连。

153、边破边立，先易后难，双轨推进，此消彼长，不恤人言，但求可行。

154、公布选举名单后，会场里人言啧啧。

155、三月五日又到了，雷锋精神要弘扬；心存善念多善举，好事多了世风正。勿以善小而不为，涓涓细流汇成河。雷人言行少出现，脚踏实地多做事！越来越好！

156、以人言善我，必以人言罪我。

157、夜来欹枕细思量，独卧残灯漏夜长。深虑鬓毛随世白，不知腰带几时黄。人言死后还三跳，我要生前做一场。名不显时心不朽，再挑灯火看文章。

158、俗话说：家有一老，如有一宝，不听老人言吃亏在眼前；俗话又说：长江后浪推前浪，青出于蓝而胜于蓝。接受改变，接受时代的更迭，享受生活。

159、我们在说别人坏话的时候可能他们也在说我们呢，这就是人言可畏。

160、花仙子，蓝***，黑猫警长……旋律弥漫小小的房间。主持人言语激动地回忆着自己的童年。

161、凡为人言者，理胜则事明，气盛则招拂。

162、接受我们改变不了的现实吧，毕竟人言可畏我们又不能改变什么。

163、听了老人言，不会作大难；不听老人言，到老不周全。

164、六者当为教化治国，古人言饱食思淫欲，说明百姓需要分几个方面，但解决了温饱了，当然要需求其他的需求，比如教育、医治诸多更高的要求。

165、爱情里面最难的，从来都不是有形的什么，而是心意。人言或许可畏，但比不上人心转变的苦涩滋味。

166、老蝙蝠竟口吐人言，神色愤怒地对巡山蝠道。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。